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akira168877 發表於 2017-6-22 07:31 PM

有捨才有得

當眼淚流出眼眶的瞬間,一切都成定局。只有把眼淚流回血液中,才有力挽狂瀾的希望。你若要力挽狂瀾,你必須放棄流淚的自由。正如蒲公英若要飛得高,飛得遠,它就必須忍住“背井離鄉”的愁苦。

        莊子的《逍遙遊》中寫道:若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以遊無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,聖人無名。

        世間萬物都有待,因而也都是不自由的。應該追求的是無所待,也就是逍遙遊的最高境界。你若是要真正逍遙,你就得捨棄自我意識;你若要真正逍遙你就得捨去功利之心;你若要真正逍遙,你就得視功名利祿為過眼雲煙。你只有敢捨得這些,你才能獲得你所追求的真正逍遙。

        對於捨得,兩千多年前的莊子是這樣寫的,而一千年後的韓信,也是這樣實踐的。

        不妨設想,假如當年韓信沒有捨掉那份“尊嚴”,而是以拳回報,是否歷史將被重新排版;假如當年韓信沒有捨得離開項羽,那麼那段楚漢爭霸的歷史是否將被重新演繹。韓信懂得暫放棄,才成就他一世雄將的偉大。

        對於一千年後的今天,“捨得”更是扮演重要的角色。

        嬰兒學步,家長只有捨得放手,孩子才能獲得學會走路的精彩;青年就業,只有懂得放棄享樂才能獲得成就事業的卓越;老人退休,只有懂得放棄競爭,才能獲得安享晚年的恬靜。

        人生對成功的追求,好比放風箏,只有懂得放線,學會放線,享受放線,才能使風箏飛得更高、更遠;才能讓風箏載著你奮鬥的心搏擊蒼穹,呼嘯藍天。

        捨與得不是兩條同一平面的平行線,它們有一個傾角,或許傾角很大,或許傾角很小。但只要稱相信有交點,你就能找到捨與得的平衡點。那時你利用這個平衡點,作為動力的交點,撬起整個你想要的世界。

        因此,我想說,捨得,捨得,不是說有捨必有得,但至少有得必有捨,有捨才有得。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div>
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